La derecha que representa Abelardo de la Esprilla siempre ha sido comparada con la del gobernante de Colombia.
Abelardo de la Espriella, el derechista que competirá contra el izquierdista Iván Cepeda por la presidencia de Colombia, es un uribista total: lo que llaman un "furibista".
"No duden de mi uribismo; Soy más uribista que doña Lina, Gerónimo y Tomás", Dijo durante la campaña, refiriéndose a la familia de Álvaro Uribe, quien fue presidente de 2002 a 2010.
Pero Uribe -que, pese a estar en decadencia, sigue siendo una figura clave de la política- no apoyó a De la Esprilla en la primera vuelta de las elecciones presidenciales, aunque este domingo, tras los resultados, el abogado que priorizó su promesa, PalomaValenciaPor el voto de la derecha, 21 de Junio lo apoyó en la contienda contra Cepeda.
Las similitudes entre los dos son sorprendentes: provienen de élites rurales, son culturalmente conservadores, económicamente capitalistas y tienen una clara oposición a la guerrilla, el comunismo y la izquierda como pilares de su perspectiva política.
Resultados de la primera vuelta de las elecciones presidenciales de Colombia
Porcentaje de votos
De hecho, ambos han sido acusados por distintos motivos, de colaborar con el paramilitarismo, movimientos armados ilegales y contrainsurgencia que han dejado millones de víctimas.
Pero hay algo que no comparten: las formas que, en tiempos de red social y crisis institucional, importan de objeto.
AEl Ribbe no apoyó a De la Esprilla Y apoyó al Valencia, que este domingo obtuvo apenas un 6,5%.
Y aunque ahora están unidos en la carrera contra Cepeda, lo que revela la distancia con Uribe es que de la Esprilla representa una nueva derecha, más parecida a Donald Trump, Naib Bukkel y Javier Millei, por ejemplo. Winston ChurchilUna referencia a Uribe.
¿Qué representa el Abelardo "Tigre" de Esprilla y cómo se compara con la derecha que gobernó el país hasta la llegada del primer presidente de izquierda, Gustavo Petro, en 2022?
Más liberal que la derecha
De la Esprilla ha sido calificado de extrema derecha, pero le gusta decir que es independiente y que representa la "extrema solidaridad".
El principal rasgo de su perfil ideológico es el énfasis en la seguridad: propone construir megaprisiones, fortalecer el ejército y poner fin a las conversaciones de paz con los grupos armados.
En este sentido es similar a Uribe, pero con el elemento estético que la nueva derecha -como Buchelle- ha introducido: de la Esprilla aparece en sus mítines con un chaleco antibalas y un marco de cristal blindado. También es un amante de las armas.
Y viste ropa lujosa, le gusta hablar, canta ópera y tiene una marca de ron.
En términos económicos, de la Esprilla también presenta una versión similar pero un poco más radical o más vocal que la derecha tradicional: reducción del Estado, impuestos más bajos, apoyo a las empresas.
En última instancia, la razón principal es la protección de la propiedad privada.
Luego está el aspecto cultural; que la Nueva Derecha fortaleció en su cruzada contra el "wickismo", el feminismo, el liberalismo; que comparte los antiguos derechos pero que no es una prioridad para ellos, en parte por su carácter liberal.
De la Esprilla se declaró en contra del aborto, la eutanasia y la adopción homoparental. Durante la campaña alardeó de sus genitales, atacó a periodistas y descalificó a un candidato gay.
Más que de derecha, De la Esprilla puede describirse como liberal. Lo que, de hecho, es lo que más lo aleja de los derechos tradicionales colombianos.
Uribesta es más que Uribe
El historiador Germán Mejía Pavony publicó el año pasado "Entre la libertad y el orden", un libro que recoge la historia de los derechos en Colombia.
Para él, el Frente Nacional dejó de tener sentido en ese país cuando se firmó la derecha, un acuerdo que operó de 1958 a 1974 para alternar el poder entre partidos liberales y conservadores y así evitar la violencia. En la práctica, esto significó el triunfo de un centro-sur liberal y tecnocrático como política de Estado.
"Con el Frente Nacional, la política se ha vuelto no ideológica y ser de derecha o de izquierda ha dejado de tener sentido. Hoy la derecha ha vuelto. Es una palabra vieja que se ha vuelto nueva debido a la situación política", afirmó.
"La versión actual es mucho más descarada en sus ataques a las instituciones. Sus líderes se eligen a sí mismos, dicen que aceptan la constitución, pero la cambian a su imagen y semejanza para terminar con la separación de poderes", dijo, refiriéndose al popular presidente de El Salvador, Buquel, gracias a su lucha contra las pandillas.
En la década de 1920, tuvo lugar en Colombia un movimiento llamado "Los Leopardos", en medio del ascenso del fascismo italiano, que propugnaba una fuerte defensa de la religión y de la familia nuclear.
Por su carácter generoso, este es el único precedente que encuentra Mejía del perfil de Abelardo.
El experto sostiene que la llegada de Petro al poder en 2022, la primera de una izquierda pura y dura, abrió el espectro de movimientos que podrían tener lugar en el sistema político y "revivió la derecha como concepto".
Pero el ascenso de De la Esprilla también tiene que ver con una alternativa específica al Uribismo por parte del sistema político tradicional, dice Ian Basset, politólogo de la Universidad del Rosario: "El uribismo se ha vuelto blando, se ha convertido en un partido de alto nivel, mientras que De la Esprilla ha organizado a los sectores populares a través de la 'meritocracia' y la negociación".
El candidato afirmó representar a "los que nunca hemos robado un peso del dinero público, los que nunca hemos vivido fuera del Estado, los que nunca hemos pedido nada como regalo".
Y en esto busca distanciarse de una derecha tradicional que controla lo que llama el "sistema" en Colombia.
"Esta nueva derecha restaura la retórica del trabajo duro que el Centro Democrático (el partido de Uribe) perdió como partido de herederos políticos", dijo Bassett.
De la Esprilla dice que Uribe es, "junto con Bolívar, el otro gran padre de la patria".
Pero, desde su perspectiva, defiende el legado de Uribe mejor que el propio Uribe.
“Represento la verdadera doctrina uribista (…) la más moderna y actualizada”, afirma.
Y agregó: "Soy el Uribe del 2002 (de su primera victoria), pero desde la costa y más tranquilo".
