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Quiénes eran los Lefebvres, el grupo ultraconservador que desafió al Papa León XIV nombrando 4 obispos y que amenazó con dividir la Iglesia católica

Este 1 de julio, cuatro sacerdotes: el suizo Pascal Schreiber, el estadounidense Michael Golded Y los franceses Michel Poincinet de Sivry y Marc Hanapier fueron consagrados obispos sin la aprobación del Papa León XIV, exponiéndolos a una excomunión casi segura, la sanción más severa del catolicismo.

Detrás de este nuevo conflicto está, una vez más, la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX), un grupo ultraconservador que mantiene relaciones conflictivas con el Vaticano desde hace décadas.

El grupo conocido como los "lefebrianos" o "lefebristas" continuó con sus planes hasta el último momento, a pesar de los llamamientos que les hizo el pontífice estadounidense.

"Te ruego y te pido de todo corazón: ¡vuelve sobre tus pasos!" León

Pagliarini, por su parte, respondió que su intención no era provocar división.

"Lejos de nosotros está la idea de separarnos de la Iglesia romana; al contrario, queremos servirla de manera extraordinaria, como se ayuda a una madre que atraviesa una dificultad grave y necesita una ayuda especial que no todos comprenden", escribió el superior de los lefebvianos.

Las reformas aprobadas por el Concilio Vaticano II, incluidas las celebraciones públicas en el idioma nacional, provocaron críticas en los círculos conservadores.

causa de discordia

¿Cuál es la raíz del conflicto? La explicación está en el Concilio Vaticano II.

En esta reunión de líderes religiosos católicos celebrada entre 1962 y 1965 se aprobaron numerosas y profundas reformas dentro de la Iglesia, incluida la forma en que se celebraba la Misa.

Hasta entonces, los sacerdotes oficiaban los servicios únicamente en latín -aunque los fieles no podían entender nada de lo que decían-; Además, lo hacían de espaldas a los feligreses, y la lectura e interpretación de la Biblia quedaba reservada al clero.

Sin embargo, el Consejo autoriza el uso del idioma local de cada país para las celebraciones religiosas; Permite la formación de grupos comunes para textos religiosos y otras actividades, y abre la puerta al diálogo con confesiones no cristianas.

Los cambios no sentaron bien a los sectores más conservadores del catolicismo, entre ellos Marcel Lefebvre (1905-1991), un arzobispo francés que había sido misionero en África.

En 1970, Lefebvre, con el apoyo del entonces obispo de Friburgo (Suiza), François Charrier, otro crítico de la Reforma, fundó la FSSPX con el objetivo de formar sacerdotes que quisieran preservar el modelo de Iglesia "tradicional" ante el Concilio.

El equipo se llamó Declaración de Propósito. ¿La razón? Papa Pío

La FSSPX fue uno de varios movimientos que surgieron en un momento en el que chocaban el catolicismo moderno y tradicional.

Más de 40.000 sacerdotes colgaron sus sotanas después del concilio, dijo a BBC Brasil el historiador Vinicius Cuzi Mérida, quien tiene una maestría y un doctorado en estudios religiosos.

"Muchos sacerdotes y seminaristas se dieron cuenta de que la Iglesia estaba atravesando una separación, lo que dio lugar a una Iglesia diferente: una más progresista y conectada con el mundo moderno. Esto, de hecho, causó una gran confusión", señaló el experto.

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Para el arzobispo francés Lefebvre, los cambios aprobados por el concilio representaron un abandono de la tradición.

La FSSPX comenzó a extenderse por Europa, pasando a Francia, Alemania, Países Bajos, Italia y España, e incluso Estados Unidos, Canadá y Oceanía.

Pero a medida que el grupo crecía, también crecían las tensiones con el Vaticano.

En 1976, el Papa Pablo VI suspendió al arzobispo Lefebvre, y en 1988, Juan Pablo II declaró la fraternidad "desintegrada", mientras su fundador consagraba a cuatro obispos en su seminario suizo de Ekone. Los prelados fueron excomulgados.

El Código de Derecho Canónico, que rige la organización y disciplina dentro de la Iglesia, establece en su artículo 377 que sólo el Sumo Pontífice puede elegir obispos.

Lefebvre, por su parte, no se quedó callado y en 1987 llegó a decir que "el trono de Pedro y los puestos de autoridad en Roma han sido usurpados por los anticristos".

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La misa "tridentina", celebrada en latín y con el sacerdote dando la espalda a los fieles casi todo el tiempo, fue prácticamente abandonada por el Vaticano.

Tu huella en América Latina

La celebración de la Misa en latín, también conocida como "tridentina", es el símbolo distintivo de los lefebrianos, un grupo que, a pesar de la prohibición del Vaticano, no ha dejado de expandirse en las últimas décadas.

En Latinoamérica tienen presencia oficial en Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Guatemala, México, Nicaragua, Panamá, República Dominicana y Uruguay, según su sitio web oficial.

Sin embargo, también están en Honduras, como advirtió en 2024 el arzobispo de Tegucigalpa, José Vicente Nacher, en un comunicado recogido por la agencia de noticias católica ACI.

En Brasil, por ejemplo, actualmente cuentan con unas 14 capillas repartidas por todo el país.

Sin embargo, su presencia en el país sudamericano creció, pero en 2002 algunos de sus sacerdotes se reconciliaron con el Vaticano y abandonaron el grupo.

"Los sacerdotes pidieron disculpas y volvieron a la plena comunión con la Santa Sede; por eso fueron tildados de traidores por antiguos aliados de la hermandad", recordó Mérida a BBC Brasil.

Actualmente, la congregación cuenta con unos 720 sacerdotes y 500.000 fieles, según datos de la FSSPX.

La cifra es relativamente pequeña en comparación con los 1.400 millones de católicos en todo el mundo, pero representa el avance del llamado catolicismo tradicional.

Si bien esto no se aplica a las fraternidades, algunos de estos grupos, por pequeños que sean, son muy activos en las redes sociales e influyen en el debate público sobre cuestiones conservadoras.

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Miles de personas acudieron en masa a la ciudad suiza de Econe para asistir a la consagración del nuevo obispo.

sistema distante

Durante el pontificado de Benedicto XVI, el Vaticano tomó medidas para reconciliarse con el grupo. Así, por ejemplo, el Papa alemán permitió la celebración de la misa en latín en 2007, y en 2009 levantó la excomunión impuesta por Juan Pablo II contra miembros de la FSSPX.

Sin embargo, las tensiones revivieron con la llegada de Francisco al trono de San Pedro, ya que el Papa argentino volvió a limitar la misa "tridentina" a 2021.

Con la nueva consagración de obispos, la perspectiva de cerrar la brecha con Roma parece alejarse cada vez más y, con ello, los fieles del grupo pueden quedar aún más al margen de la Iglesia.

El Vaticano afirma que la FSSPX aceptará plenamente las reformas conciliares, lo que Pagliarini rechazó.

"Desde el Concilio Vaticano II hasta hoy, las autoridades de la Iglesia están trabajando contra el Espíritu y la Santa Tradición, contrariamente a la fe", anunció en la ceremonia a la que asistieron unas 15.000 personas, informaron medios locales.

"Nos consideran rebeldes, pero sólo queremos servir a la Iglesia, como una madre que sufre, a veces traiciona", prosiguió el religioso.

"Nos acusan de no amar al Papa, de no honrarlo, pero como amamos al Papa, no queremos verlo humillado cuando se pone al mismo nivel que los falsos sacerdotes, las falsas religiones, como hemos visto en diversas situaciones", concluyó.

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Imagen de este evento del 1 de julio.

Una distinción incidental es algo muy importante para León XIV. ¿La razón? Robert Prevost pertenecía a la orden de los Agustinos, la misma orden que el monje alemán Martín Lutero, héroe de la Reforma Protestante que dividió la iglesia en dos en el siglo XVI.

Redacción - ACN

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